為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。
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這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利
總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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我留念兒時街頭巷尾人家門前擺放的茶攤。一個小桌或一個小櫈擺上幾個或十幾個玻璃杯子、扣上平板玻璃蓋，一杯杯桔紅色、桔黃色液體在玻璃杯中晃動，像極了當時最時髦的飲料，挑逗著年少的眼球和渴望，然后透著一股清涼誘人口渴的饞咽。 小時候，在無處可藏的炎熱中，有種茁壯成長的無限潛力，活動量大，體內水分蒸發快，常常會因此感覺喉干舌操，一分錢一杯或兩杯的茶水便成了我止渴的最佳飲料。而今，隨便你怎樣尋覓，卻再難發現它的痕跡了。那種消聲匿跡的街頭玻璃杯茶攤的印記，恐怕變成了80、90后們頭腦中一種久遠的傳說。 現在，高節奏的社會發展，意味著過往的終結和新生活的開啟，因此，人們已習慣于出門自帶水杯以求衛生、方便、解渴。而且街頭的超市和商店，各種飲料及冰茶比比皆是，早已取代了昔日的茶攤，如果說還能尋找茶攤的印記的話，只能在街邊茶館找到，但那都已經面目全非了。 曾經，那些不被正視的壓力，都被壓縮在毫無心理準備的現實中，日益收緊退休后的生活上升指數，高昂的房價，帶孫、送孫讀書、做飯。把傷疤當成勛章的我們，都被一點點吞噬了夢想的空間。讓人變成為一個被釘在屋內的玩偶。 而城市茶攤現象，用一種文化為我們構筑起了精神樂園，講透了恒久不變的人性。在這個精神世界里，一切都是那么超凡脫俗、光怪陸離，但其實又跟我們所處的生活環境有著千絲萬縷的聯系。 熙熙攘攘，三五成群的喧嘩聲，小商小販的叫賣聲，在清晨時分再度響起。嘈雜的吆喝此起彼伏，攪動著初夏躁動的清涼。茶瓶、茶杯放在折疊桌上，躺在靠背的塑料椅上，扒開雙腳，盯著往來的人群，盤算起自己的長處和別人的短處，讓人臉頰不由得泛起了微微紅暈。那些挑擔小販、菜農的瓜果蔬菜在清晨的陽光下灑著一層誘人的五顏六色，讓人不由得想要俯下身，拿起來湊在鼻子下聞一聞透著水汽的清香。賣黑市香煙和男性秘方藥的小販，拿著鉛印‘六合彩’信息買嗎的市民們都穿梭在各茶桌邊，舞動著城市市民心態的歡樂。 久違的街頭茶館，這種以另外一種形式出現的茶攤，是在城市街邊、樹林、空地中開發出來的，幾張折疊桌和塑料凳子就支撐著城市市民的生活休閑方式，三五好友、街坊鄰居、同事同學在這種休閑方式下集聚在一起，喝喝茶，聊聊天，打法一上午時光，有的回家還不忘記捎上一把小菜，真是把市民生活過到了極致。 三、四元錢一杯的茶逗留半天，付費不大，平民消費的起。這種文化生活的形式，就是城市存在的意義。這種以市民休閑方式的街頭茶館，構成了和諧社會的氛圍，正是為了讓人們可以更好地生活。城市是因人而創造出來的，而非人為城市而生，是人賦予了城市以生命力。 在這個物質橫流的時代，許多人以財富掃出一片天下，卻在街頭巷尾的茶攤里，憑著“有趣靈魂之人”的集散地能長久立于不敗之地的，恐怕這是要算一個。 人的一生中，都有自己的欲望和生活環境，很多時候，我們都在與生活對弈。沒有經歷過的人，不會明白在成年后，越過層層心理屏障將對世界的認知碎骨回爐、淬火重生的滋味。其中多少苦辣辛酸，冷暖自知。只是，不一樣的經歷，注定了不一樣的人生結局，好與壞，都得照單全收，不管你愿不愿意。這也許就是常說的‘命運' 擱在往年，我是不大出門的，喜歡宅在家里自娛自樂，外面的喧鬧，同學的邀請，慢慢地我也涉世到市民生活尚淺中，了解一些外邊的世界，感知一些間接的人生。因為沉浸，因為思索，而外面的熱鬧又容易成為我個體的經驗，常常讀書宅在家中往往容易讓人耽于想象。如是我便成為混跡于城市的市民生活中的常客了。 街頭茶館的涌現，折射出許多市民心態，在焦慮的時代下，每個人都會感覺有一種生活的壓力和對社會諸多的不滿意，并且會有意或無意地將這種情緒傳導開來。大家談到更多的是當今的人與社會關系，眾口一詞的破題思路在于；找到制度性利益平衡的關系，找到經濟平穩發展模式，希望；公共服務到位，希望實現政府角色轉換？希望；民主法治、社會公平，建立有效的公平博弈機制？希望；社會循環，能在平穩發展中完善自我糾偏機制，形成新的凝聚力。希望退休后取消雙軌制，大病有保障；這種情緒下的震撼觀感，能引起每個公民的情感共鳴。這不是略微’乏善可陳‘，而是’善莫大焉。‘。 一晃，已經六十五年了，尋尋覓覓、兜兜轉轉，眼看這人生就要過去一大半了。生活其實都不易，生命本多磨難。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。 美國有個暢銷書作家叫芭芭拉amp;#8226;艾倫瑞克。在1998年，她為了體驗底層人民的生活，決定親自嘗試在六個城市打不同的工。她隱瞞自己記者的身份、斷掉了以前所有朋友的聯系，只留下了1000美元作為啟動資金。結果她發現，窮人的生活只有兩個字：權衡。權衡消耗了太多的精力、腦力和動力，變富基本是遙不可及的事情。最終，花了太多時間、太多精力去打工的芭芭拉只會淪為一個工作機器，她無力去想、去做任何其他事情，直到情緒崩潰。六份工作的結局，皆是如此。這就是窮人的生活，他們不是不努力，而是很難從這個循環中突破。 縱觀我自己幾十幾年的變化，我一直在尋找分享過去了的歷程。曾經那種天生的沖動導致我在少年，中年和心靈上許多遺憾。而退休后出現的空余，使我更進一步有了懷念的提升，青春與無知第一次可以在1972年，“歷盡千帆，歸來仍是少年。”但是，生活會把每一個成年人打回原形，乃至我退休后又重新交換思想。 偶爾，與朋友在上檔次的茶館喝茶，扯到一些有關’品茶‘之事，就略知一些這方面知識了。切一杯茶，茶葉內含物質被開水沖泡出的汁液所呈現的色澤叫湯色。湯色有深淺、亮暗、清濁之分。以湯色明亮、純凈透明、無混雜的為好；湯色灰暗、混濁的為差。紅茶以紅艷明亮為優，綠茶以嫩綠色為上品。如果茶水泡好后放置久了，里面的茶多酚就會被氧化變色，呈深褐，茶水顏色變深。人們飲茶的目的就是借助茶葉的苦味刺激消化腺，促使消化液分泌，以增強消化機能。再就是利用茶的寒涼之性，達到清熱解毒的效果。茶葉中含有機化學成分達四百五十多種，無機礦物元素達四十多種。 但是，在街頭巷尾喝茶就沒有這么多講究了。茶館的茶葉一般就是一二十元一斤，沖泡的水也是平常的自來水。然而老百姓喝它，喝的是一種叫過日子的狀況，喝的是一種心態。茶攤上人手一杯茶，很是愜意，也很契合他們慢日子的調性，喝喝茶，打打牌、搓搓麻將，日子實在是太閑適了。 茶水錢也從過去幾分、幾毛漲到幾元、幾十元不等。看日子品質是提高了，大家也是愈加的會享受了，許多人點評這種街頭市民文化都說是用茶水泡出來的城市，此處，隨眼可見帶杯、端杯的人。喝茶，喝出了人生的個性，從一些人手中的拿的茶杯就能看的出來，他雖不是一個精美的品茶人，但他喝茶是為了解渴聊天，有些人喝茶便是日子的品質和尋求，茶文明也是深化到了每個長沙市民的心里，有人調侃；假如你在大街上找不到的人，能夠去街頭巷尾茶攤上或茶館試試，保不準他們都泡在茶館里頭了。 現在人們品茶是一種休閑方式的享受，也是快節奏生活下的一種自然產物，或是一種解壓方式。雖然喝茶人的心態各異，但我覺得還應該含有；感恩、包容、分享、結緣等。我現在變得喜愛喝茶了，喜愛在茶館里頭聽聽朋友論國事家事，論自己的滄桑，談奇聞異事。喜歡在街頭巷尾的茶攤上看看路旁邊行走的人，看花遛鳥，看人生百態，感觸城市市民文化和氣味，也是觀察到文化層次留白邊緣上的筆觸。 在喝茶當中，我看到許多鬢角染上雪白的人，看見在眼尾皺紋炸開了花的人，就此感嘆，時光伴隨我長大，也在催我變老，還使我變得更加成熟了。 如今，我敬佩簡單的快樂，那是復雜的最后避難所。我常想；人活著，多研究人性，少試探人心。研究人性，你會看淡很多事，看清很多人，你會越活越明白，越活越通透，而試探人心，多半會讓自己失望，寒心，乃至痛苦。我們經常說，社會復雜，人心難測，這說的就是人心會變。社會由人組成，社會的復雜，其實就是人心的復雜，人心的復雜，其實都是人性在作怪。 由年老而成熟，由成熟而悟出許多人性的本質，但不知茶友們是否贊成這樣的說法呢？每個喝茶的人又是帶著什么樣的心態坐上茶桌呢，端起一杯茶的呢？ 喝茶，真想選擇一個優雅的環境、叫上幾個知心朋友泡上一壺茶，說古論今談天說地。縱觀人生百態，不由得使我想起支配中國兩千年來的儒家人生哲學，它的理論看起來是建立于“不自私”上面，話皆說得美麗而典雅，甚至表面上還仿佛很高尚，但實際上卻是有許多問題的。它的缺陷最明顯就是對老百姓的不公證。它規定了作人的許多義務，卻不大提及他們的權利。一切義務仿佛都是必要的，權利則完全出于權貴以及天上神佛的恩惠。然而，當這些空洞和虛偽的教訓束縛不住人心時，國民意識和道德便自然會墮落崩潰。現實早已把這種儒家人生哲學思想駁得體無完膚。 人群中、茶館里、聚會的交談中，大家議論最多的還是當今社會結構與利益的博弈。事業單位，國有大型企業，公務員與非正規就業市場在工資待遇、福利保障、就業與失業指標等方面的分化非常突出，造成了許多社會結構性矛盾。 在談論茶攤后扯上這些事，或許是反映市民中間對社會矛盾的真實看法，它會使你內心受到煎熬，并透支著你對社會的希望。這種想法，并不代表我是一個極端主義思想的人，我也沒有那么卑微低賤，只是匍匐在現實的塵埃中，較理性客觀的發表了一些看法，因為，單級的思想會在最短的時間里吞噬所有觀點的價值。是否招來了一些人無端的攻擊，不得而知？如果是這樣，’惟沉默是最高的輕蔑‘。 什么叫成熟？有人說；明亮而不刺眼，柔軟卻很有力量。我承認，在情緒下有許多焦慮。但有幸接觸到街頭巷尾的人群，也就抱著試試看的心態走進了思想上的盛宴。’焦慮‘這個名字就那樣靜靜地躺在那里，你從不刻意去翻動，他卻已經在你心上千回百轉，如影隨形，讓你避無可避，心痛到無法呼吸。 哲學家桑塔耶納有一句名言：“我們的尊嚴不在于我們做什么，而在于我們懂得什么。”然而，真正看穿世界的人，必定是一個悲觀的人。 往來無閑事，談笑書與文 2020.6.9草 >>>更多美文：散文隨筆
2021年6月3日，我第一次參加了單位的研討活動。本次就大家觀摩西安秦腔表演開展研討會。從研討會中讓我彷如身臨其境，讓我感受到演出現場的精彩和研討活動的震撼。 研討會中，周所長就秦腔《王貴與李香香》從藝術創作、題材創作、經典與紅色文化相結合的巧妙之處，指出演出是成功的，成功之處還取決于作品本身以及編導的獨具慧眼。同時，也感慨甘肅戲劇存在的問題，比如觀念意識落后，視野狹隘，對藝術缺乏追求等。 通過聆聽，讓我明白《王貴與李香香》改編自李季所著的紅色革命長詩，從詩歌到舞臺藝術，秦腔《王貴與李香香》借助秦腔與現代合唱隊的結合，開拓傳統戲曲的現代表達方式，實現“革命題材詩性的表達”。 故事深刻揭露了舊農村階級壓迫的悲慘狀況，生動反映了陜北“三邊”地區農民鬧革命的壯烈景象，表現了革命與勞動人民幸福生活的密切聯系，刻畫了王貴與李香香這一對在斗爭中成長起來的青年農民形象。生活在現代社會，他們的愛情更讓我為之動容。 參與觀摩的每一位老師都發表了自己的感想與看法，甚至都已基本形成文稿，可以發表，這更是讓我目瞪口呆。正如高主任所言，我是一個門外漢，甚至連門邊都挨不上，我一個不愛看電視的人，對于秦腔這類深奧的藝術作品，更是從未接觸。在我看來，這秦腔都是唱給老人聽的，因為我知道的是我的父母都很喜歡看戲、聽戲，他們聽得看的最多的就是秦腔，還讓我無數次的為他們買過秦腔碟片，比如《三娘教子》《竇娥冤》《三滴血》《鍘美案》等。 雖然我一竅不通，但我誠心以待。以后，我們既要傳承經典，更要走向未來。 >>>更多美文：隨感
鐘姨做雞屎藤籺已經有24個年頭了。 鐘姨全名叫鐘建清，今年58歲，廉江石城鎮東蓮塘村人。從1993年開始，她就在廉江龍塘路周邊的鄉村集市叫賣雞屎藤籺仔，寒來暑往，24年彈指一揮間，她愣是把一個沿街叫賣的廉江特色糖水做成了老字號的美食。 據聞，雞屎藤是一種中草藥，可以祛風、活血、下火，只是味道有點臭，但不是雞屎味的臭，為何被起名“雞屎藤”就不得而知了。也不知道是哪位祖先如此任性，將這種植物的葉子搗爛，和米粉攪成米團，再揉成條狀，切成小塊放入沸水中煮，加入糖后，居然成了一道特色小吃——雞屎藤籺仔，讓人百吃不厭，傳承至今。 鐘姨就是雞屎藤籺仔的忠實傳承者。鐘姨說，小時候家里窮，她父母經常在山野地頭采摘一種有特殊味道的葉子，然后帶回家，配上米粉再經過幾道工序，做成了令她終生難忘的美味。慢慢地，她知道那特殊味道的植物有一個不太文雅的名字：雞屎藤；漸漸地，她也跟著父母學會了如何制作雞屎藤籺仔，從小到大，她從父母那學來的工藝一直傳承著，從未“偷工減料”，讓這道特殊“廉江味道”越傳越遠，越做越濃郁。 長大成家，生兒育女，家里又沒有收入來源，眼看就要揭不開鍋了，怎么辦？鐘姨苦笑著說起當初做雞屎藤籺仔的初衷：搵食。她僅有的一技之長就是做雞屎藤籺仔，何不好好發揮、做個小本生意，養活家里那幾個嗷嗷待哺的“化骨龍”（孩子）才是正道啊。 時至今日，鐘姨還清楚地記得她第一次出街叫賣雞屎藤籺仔的日期：1993年4月24日。那一天，她起了一個大早，做了三十多斤的雞屎藤籺仔，煮成一大鍋糖水，然后扛到新買的三輪車上放好。配上碗勺等餐具后，她就騎著三輪車來到街道、集市上叫賣，第一次做生意難免心懷忐忑且難為情，但雞屎藤籺仔的暢銷和鄉親們的熱情，讓她徹底放松了心情，做生意的膽子也大了起來。那一天，賺到人生“第一桶金”的鐘姨心里比雞屎藤籺仔糖水還要甜滋滋。 日復一日，鐘姨在石城鎮做雞屎藤籺仔出了名，附近城鎮甚至湛江市區的人都成了她的顧客，數萬人都嘗過她的“拿手好菜”。不少廉江吃貨即使出到外地工作生活多年，回到廉江后還是會找鐘姨買雞屎藤籺仔，無法回家的就讓家人郵寄一份上去，還在外對人說，這道“廉江味道”就算走到天涯海角，這輩子也戒不了。 鐘姨自豪地說，曾經有鄉親親口對她說：“謝謝你啊鐘姨，多虧你做雞屎藤籺仔，要不然我都找不到童年的味道，找不到回家的路了。”鄉親們的贊賞和支持，讓鐘姨一路走來從不覺得孤獨，每天清晨，當蒸籠里的雞屎藤籺仔散發出一陣陣特殊的清香時，她就感到生活的美好，感到被鄉親們需要的自豪和驕傲。 在鐘姨眼里，她用雙手采摘并揉搓了20多年的雞屎藤，不只是一道簡單的小吃，它還有著很多特殊的功效——“細路哥”吃奶粉太多會上火，用雞屎藤葉子加上去核的紅棗、燈芯草煮水，孩子喝完后很快就能下火；腸胃不好的大人或者胃口不好的小孩，吃了一些雞屎藤籺仔糖水后，半天內就能起到很好的消食開胃的功效；此外，患有高血壓的人吃了雞屎藤籺仔有利于睡眠…… 鐘姨發愁的是，如今，野外的雞屎藤越來越少了，到處都在建房子搞工程，雞屎藤被清理得幾乎沒有藏身之處，要采摘就要去更加偏遠的地方，花費更多時間，而在過去，到山間地頭采摘，俯拾即是，簡直比雜草還多，不用一個小時就能滿載而歸了。做雞屎藤籺仔的傳統工藝要好幾道，從采摘到揉碎、和米粉到蒸煮等，非常辛苦，不起早摸黑根本干不來。跟著鐘姨干活的兒子有時候吃不消，她擔心以后年輕人再也不愿意做這道傳統小吃了。 鐘姨還提到，有一段時間，廉江不少酒店和大排檔都會訂購她的雞屎藤籺仔，但這些地方的廚師簡單學了制作后，自己在市場采購雞屎藤制作，各種雞屎藤籺仔“魚龍混雜”，質量參差不齊。“現在商場太多了，什么都有的買。”鐘姨感慨道，現代商貿的沖擊之下，她在廉江堅守二十多年的雞屎藤籺仔生意日漸慘淡，加上傳統工藝產量有限，她只能老實地守在家門做好小本生意，不敢奢望在城區開一家本土特色雞屎藤籺仔糖水店。 雞屎藤渾身都是寶，鐘姨也用雙手秉承下來的工藝細心呵護著這一“寶貝”，不讓這種本土特色的草藥和小吃湮沒于廉江日新月異的城市化浪潮中。 >>>更多美文：情感日志
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